domingo, 16 de septiembre de 2012
Dita Adlerova y su biblioteca en Auschwitz
Extraordinaria historia que podemos leer hoy en XL SEMANAL ( ABC) :
La historia de una Biblioteca en Auschwitz. Una Biblioteca a cargo de una niña judía de 14 años, Dita Adlerova (vive hoy en Jerusalem, su nombre ahora es el de Dita Kraus). La Biblioteca llega a tener 8 libros reales y algunos más virtuales (personas que pueden reproducir alguno de los libros que han leído). Los libros están totalmente prohibidos por los nazis, así que esta Biblioteca es un acto de resistencia extrema. No podemos dejar de recordar la obra Fahrenheit 451, de Ray Bradbury (1953).
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Dita Adlerova y su biblioteca en Auschwitz
sábado, 15 de septiembre de 2012
Vargas Llosa sobre Popper
Excelente artículo de Mario Vargas Llosa sobre Popper.
El joven Popper
Sin Hitler y los nazis Karl Popper no hubiera escrito nunca ese libro clave del pensamiento democrático y liberal moderno, La sociedad abierta y sus enemigos (1945), y probablemente su vida hubiera sido la de un oscuro profesor de filosofía de la ciencia confinado en su Viena natal.viernes, 31 de agosto de 2012
Hans Fallada. Solo en Berlín
Excelente obra de Hans Fallada sobre la actitud de resistencia de dos personas, Otto Quangel y Anna, su mujer, frente al nazismo, después de la muerte de su único hijo, el pequeño Otto, en el frente de guerra. Obra original publicada en 1946.
Hans Fallada (Rudolf Ditzen, Greifswald 1893-1947 Berlín) escribió esta obra acabada la II GM, basándose en la documentación oficial sobre los procesos de los organismos de Justicia nazis contra determinados ciudadanos.
Hans Fallada se pregunta, en un escrito preparatorio de la novela, cuáles pudieron ser las causas que llevaron al matrimonio alemán a la lucha contra el regimen. Podrían haber sido dos : su sentido de la justicia -no aceptaban, ellos que también militaban en las organizaciones nazis, la diferencia de trato según se era un ciudadano normal o un militante nazi- y la muerte del joven hermano de la mujer -Elisa- en la guerra. Otto Hampel y Elise Hampel -los nombres reales- desarrollaron sus actividades durante dos años hasta que por exceso de confianza y algún error, fueron descubiertos. Parece que hasta el último momento confiaban en no morir. No se habían imaginado la brutalidad de las consecuencias represoras contra su lucha.
En la novela lo que lleva a Otto a reconocer sus actividades en comprobar que sus postales no han tenido ningún efecto -casi todas han sido entregadas a la policía. Hans Fallada dice que realmente fue así y que por tanto se puede pensar que la lucha de Otto y Elise fue inútil. Pero él mismo se pregunta si realmente lo fue. En la novela Otto se lamenta de sus errores pero nunca de su lucha política. Su argumento es el de la dignidad. Cuando un hombre debe luchar, deber hacerlo aunque este sólo. Esta es su convicción.
A resaltar :
jueves, 23 de agosto de 2012
Requena (Valencia) y Cristo de la Vida de Villa de Ves (Albacete)
Torre de la Iglesia de San Salvador y la imagen del Santo en el pórtico de la Iglesia.
| Una de las calles del barrio de La Villa |
![]() |
| Calle del barrio de La Villa |
| Patio del Hotel Parador de San Juan |
Santuario del Cristo de la Vida, en Villa de Ves (Albacete) :
| Barrio del Santurario, en Villa de Ves |
Santuario del Cristo de la Vida:
De aquella antigua población (Villa de Ves), lo más
notable, aparte del paisaje, es la Iglesia de La Asunción, que fue
parroquial, hoy conocida como Santuario del Cristo de la Vida, cuya
festividad atrae a multitud de peregrinos cada 14 de Septiembre; en él
pueden contemplarse hermosas bóvedas góticas tardías, así como tres
retablos, dos renacentistas y uno barroco, todos ellos de gran interés.
También aquí y a través de una trampilla abierta en el suelo, se
desciende a unas profundas criptas con algunas momias.
El Júcar presenta en este tramo uno de sus paisajes más agrestes, el
desnivel surge a primera vista, en los rápidos cercanos a Villa de Ves,
que a muy poca distancia entra en un abrupto cañón de difícil
acceso.
Sobre el Rincón de Ves.Campo Arcís :
En la cooperativa de Campo Arcís compramos vino y cava. Habían enpezado ya la vendimia. Estaban vendimiando la uva macabeo, que usan para el cava (una botella brut nature 490 e). Hay que vendimiar muy temprano por eficiencia energètica : conviene que la uva esté fresca, si no lo está debe refrigerarse cuando se prensa. Pedimos que nos dieran un racimo : ¡Podeis coger la que querais! nos dijo el encargado de la prensa. Cuando el tractor llega con la carga de uva, la pesan en la báscula. Hacen una cata, para valorar la calidad y la echan en la prensa. En uno de los lados van saliendo los rastrojos, que ya no los pueden quemar en la cooperativa por normas mediambientales.
Ver película
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Requena. Cristo de la Vida de Villa de Ves
Josefina Aldecoa. Mujeres de negro
Primera edición 1994
Narración en primera persona. Juana -8 años- marcha al exilio en Méjico con su madre cuando acaba la Guerra Civil. Su padre murió fusilado -era de ideas republicanas de izquierdas. Sua madre no podrá ejercer como maestra.
Narración en primera persona. Juana -8 años- marcha al exilio en Méjico con su madre cuando acaba la Guerra Civil. Su padre murió fusilado -era de ideas republicanas de izquierdas. Sua madre no podrá ejercer como maestra.
martes, 21 de agosto de 2012
Paul Auster. El país de las últimas cosas
El país de las últimas cosas es una distopía. De lectura tan dura como cualquier otra distopía: 1984, El pais sumergido, Un mundo feliz, Fahrenheit 456...
Una historia agobiante, en la que aparecen algunos detalles para el optimismo: la bondad de algunas personas, la esperanza de poder escapar de un mundo terrorífico, la colaboración del grupo de la residencia, la amistad entre algunas personas, el amor, algún detalle de resistencia moral (funeral en la Residencia), la esperanza de la huida...
¿Por qué es un mundo terrorífico? No hay valores morales, se impone el que puede por su fuerza, la sociedad está controlada por grupos mafiosos, se llega a extremos horribles (asesinato de humanos para vender su carne, utilización de los cadáveres para producir energía...), suicidios, trabajos forzados, penurias, condiciones climáticas extremas...
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Paul Auster. El país de las últimas cosas
viernes, 17 de agosto de 2012
Prometheus
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domingo, 12 de agosto de 2012
Estereotipos culturales y raciales
Estoy de acuerdo con las opiniones de este artículo. Me hacen pensar en autores como Stefan Zweig (El mundo de ayer). Esta actitud de buscar lo que más nos une, en lugar de buscar lo que más nos diferencia (típica de los nacionalismos y el racismo), es la correcta moral e intelectualmente.
«Los
clichés adjudicados a los españoles me repelen»
«Me preocupa que la crisis financiera se traduzca en un renovado auge del
nacionalismo y del Estado-nación»
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Estereotipos culturales y raciales
viernes, 10 de agosto de 2012
Jonathan Franzen. Libertad
Cuando empecé a leer este libro dudaba si valdría la pena dedicarle tantas horas o si había caído en la trampa de la comercialización. Me ha parecido una gran obra : por sus profundas y detalladas descripciones psicológicas, su gran variedad y riqueza de personajes, sus referencias a ideologías y personajes políticos, a valores morales.
El núcleo central del libro es una familia, la familia de Pathy y Walter, con todo su entorno, sus amigos (extraordinario el personaje del músico Richard), Lelitha (que sustituye como mujer a pathy, hasta que muere).
Todos los personajes son de mucha profundidad (los dos hijos de Pathy y Walther, Connie ...)
Los diálogos están planteados con mucha inteligencia así como los temas : el ecológico, las relaciones interpersonales, las familiares ...
Interesante ver el respeto con el que es tratada la vida familiar y como a pesar de todo lo que se podía preveer la familia de Walter y Pathy consigue mantenerse unida y prosperar.
Sorprendente la actitud de Pathy, su evolución personal, su madurez, su tenacidad. parece que el libro sea un homenaje especialmente a ella particularmente aunque se podría decir que lo es a las cuatro mujeres centrales de la novela : Pathy, Jessica, Connie y Lalitha.
Leída esta novela tenemos la impresión de gran proximidad a la forma de ser norteamericana.
jueves, 5 de julio de 2012
Viaje a Sicilia
PLANIFICACIÓN DEL VIAJE
12
Palermo-Agrigento
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13 Agrigento
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14
Agrigento-Piazza Armerina-Siracusa
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15 Siracusa
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16
Siracusa-Etna-Catania
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17 Catania-Palermo
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18 Palermo
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19
Regreso
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12 jueves
DE PALERMO A AGRIGENTO
Antes llegar a Agrigent hay que ver Segesta y Selinunte
| Segesta |
| Segesta |
| Selinunte |
| Selinunte |
Hoy hemos empezado el viaje. Muy bien el vuelo. Hemos visto Cerdeña. Mucho calor en Sicilia. Hemos recogido un coche. Enseguida vemos la excelente utilidad del GPS que hemos comprado para este viaje. Ha sido Pau el que sin haber usado nunca ninguno ha sabido programar las rutas. Llegamos a Segesta. Mucho calor. Vemos el anfiteatro y el templo. Los dos edificios impresionan, sobretodo el segundo.Al volver, indignación : nos han rayado un lateral del coche. Tendremos probemas al entregarlo. Viaje muy largo hasta Agrigento. Los últimos 55 km por muy mala carretera. Cuando sales de la Autoestrada, las carreteras están en condiciones penosas, mala señalización, mejor no conducir de noche, muchos conductores que no respetan las normas (continuos adelantamientos en línea continua...). En España ya no se ven carreteras en estas condiciones. En España no vemos ya gran diferencia entre las regiones al menos en las infraestructuras. No hemos podido ir a Selinunte ni acercarnos al monte Cronio.
Bosón de Higgs
Artículos de Jorge Alcalde y Javier Sampedro :
JORGE ALCALDE. Hace miles de millones de años, apenas un suspiro cósmico después del Big Bang, toda la energía del Universo flotaba a lomos de partículas erráticas que se movían sin orden, colisionando unas con otras. Una especie de sopa elemental caliente y desordenada donde todo y nada era posible e imposible a la vez.
lunes, 2 de julio de 2012
La noche de los tiempos
Antonio Muñoz Molina, La noche de los tiempos.
España desde pocos meses antes del inicio de la Guerra Civil hasta octubre del 36.
Excelente libro de AMM : en las descripciones psicológicas, en los detalles de las creencias ideológicas, de las vivencias históricas, de las opiniones de algunas personalidades -Negrín, Azaña ...-, de las mentalidades de personas campesinas, obreras, de clase media muy religiosa.
Críticas contundentes contra el radicalismo en los dos bandos de la guerra. Ataques a los extremismos y a los fanatismos. Críticas a Largo Caballero (populismo, extremismo...) , a los militares sublevados y sus actuacionses salvajes, a las actuaciones irraciones en el lado republicano (desorden, desunión, salvajismo, ataques contra la civilización, el asesinato de Rossman, el intento del asesinato de Ignacio Abel ...).
Negrín queda bien el el libro, pero parece que los datos históricos contradicen esta imagen.
miércoles, 27 de junio de 2012
Tucídides
«La naturaleza lleva al
hombre a despreciar a quien lo trata con respeto y a reverenciar a quien lo hace
sin concesiones»,Tucídides,
«Historia de la guerra del Peloponeso». Ver más.
Mi comentario :
Todos hemos vivido esta desagradable experiencia. Querer ser amable, generoso, justo, tener consideración, ser tolerante, ser comprensivo, etc.,muchas veces provoca como reacción el que algunas de aquellas personas con las que actúas así, individual o colectivamente, reaccionan despreciando esa actitud y , a veces, incluso, decantándose por prerferir o valorar más y mejor a otras personas de las que no reciben ese trato. ¿Por qué? Según Tucídides, por la misma naturaleza humana. Seguramente se refería a que la gente interpreta la generosidad de la conducta como una muestra de debilidad o al menos piensan que si una persona se comporta de esa manera, de esta persona no se debe temer nada y por tanto eso lleva a que sea infravolarada. Lo contrario pasará con aquellas personas que actúan "sin concesiones" : ésta será un persona de temer y por lo tanto debe ser respetada.
La situación que plantea Tucídides muestra la diferencia entre "la naturaleza" (tendencias más espontáneas, más impulsivas) y la moral. La gente prioriza la primera, la moral sería una superficialidad, de la que fácilmente se prescinde.
martes, 26 de junio de 2012
Historia de dos países
Premios Fronteras del Conocimiento
He seleccionado algunas de las declaraciones de los científicos premiados con los "Premios Fronteras del Conocimiento" (Daniel Janzen, Didier Queloz, Michel Mayor, Salvatore
Sciarrino, Isaac Held y Alexander Varshavsky,Ciro de Quadros, Angus Diton y Carver Mead)
“Durante
muchos años creía que era tonto”, dice el economista Angus Deaton, “porque no
podía comprender cosas que parecía que todo el mundo comprendía bien. La mayoría
de las veces era verdad que era estúpido, pero en unos pocos casos resultó que
nadie lo entendía, pero creían que sí y la mayor parte de lo que he hecho es
desentrañar temas que se pensaba que estaban resueltos”.
El ingeniero Carver Mead coincide con Deaton.
“Tenía poca confianza en mí mismo. Mis colegas decían cosas como si las
entendieran y yo no, y tenía que intentar resolverlo. Lo hice. Entre el 10% y
el 20% de las veces lo que decían eran estupideces y de mi trabajo emergía una
nueva verdad; yo desarrollaba un poco más de confianza en mí mismo. En
cualquier área científica lo que se afirma que se sabe está muy exagerado”.
Más información.
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Premios Fronteras del Conocimiento
lunes, 25 de junio de 2012
Everest
Sunday, 27 de May de 2012
Monte Everest, Nepal
Fotografía de Nikolay Radosnov
Un sherpa carga con su equipaje cerca de un monasterio de Nepal.
jueves, 21 de junio de 2012
miércoles, 20 de junio de 2012
Alan Turing
domingo, 17 de junio de 2012
Una definición de felicidad
Hay muchas definiciones de la felicidad. Esta :
"La felicidad es interior, no exterior; por
tanto, no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos",
es espléndida. Es del pensador norteamericano Henry Van Dyke.
Aquí tenemos más definiciones.
Se dice que ya se sabe (!!) quién es la persona más feliz del mundo.
Aquí tenemos más definiciones.
Se dice que ya se sabe (!!) quién es la persona más feliz del mundo.
sábado, 16 de junio de 2012
viernes, 15 de junio de 2012
Una Oración por Katerina Horovitzová
Carmen Pulín recomienda (aquí) la lectura del libro de ARNOST
LUSTIG: UNA ORACIÓN POR KATERINA HOROVITZOVÁ.
Carmen Pulín dice :
"Hoy en día no sólo hay quienes niegan la Shoá; hay otro grupo, mucho más
numeroso, que acepta que existió pero que juzga se habla demasiado de
ella. La consideran algo incómodo, algo del pasado. He conocido a gente que
cree que los campos de concentración y exterminio que se conservan como
memorial deberían destruirse, que no deberían escribirse tantos libros sobre el
tema, que es un agobio y así no progresamos. No puedo estar más en desacuerdo
con ellos".
Estoy de acuerdo con Carmen Pulín, pero yo no olvidaría los otros campos de exterminio y de trabajo, los comunistas. No por quitar importancia a los primeros, todo lo contrario : para condenar todas esas experiencies criminales, terroríficas.
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UNA ORACIÓN POR KATERINA HOROVITZOVÁ
jueves, 14 de junio de 2012
Wagner en Israel
La música de Richard Wagner seguirá sin interpretarse públicamente en Israel. ¿Qué opinaríamos nosotros si fuéramos
ciudadanos israelís?
Hitler admiraba la música de Wagner. El nazismo la hizo suya. No fue el único músico
antisemita, también lo fueron Chopin y Straus, pero fue con su música con la
que el nazismo más se identificó. Nietzsche, muy amigo de Wagner, rompió con él, cuando su música empezó a "comulgar" con la nueva ideología.
¿Puede separarse la belleza de una música o
una obra literaria de la ideología de su autor? Yo puedo escuchar el Tannhäuser de Wagner pero no puedo dejar de sentir repulsión hacia la
ideología de su autor.
miércoles, 13 de junio de 2012
Selectividad Examen de Historia de la Filosofía 13.6.12
Platón y Descartes rivalizan en el examen de Filosofía de la selectividad
Barcelona. (EUROPA PRESS).- Los filósofos René Descartes y Platón han rivalizado este miércoles en el examen de Historia de la Filosofía de las pruebas de selectividad, con fragmentos de 'Meditaciones metafísicas' y 'La República', respectivamente.
Este examen, que los alumnos y profesores preguntados han encontrado
fácil, pedía en su primera opción la explicación del texto sobre las
diferencias entre mente y cuerpo, así como el significado de "mente" y
"cosas materiales o extensas". Esta opción también proponía al alumno
que explicara su grado de acuerdo con la afirmación: "Una persona es
idéntica a su cuerpo".
La segunda opción de examen ha consistido en un diálogo sobre la
justicia de los hombres de la obra platónica, y en la definición de los
términos "justicia" y "parte de su naturaleza". La opción B también ha
pedido a los alumnos que desarrollen su opinión en torno a la idea 'Para
que una sociedad sea justa es necesario que cada uno de sus miembros se
dedique a aquello que, de acuerdo con sus aptitudes naturales, sepa
hacer mejor'.
Font : http://www.lavanguardia.com/vida/20120613/54312078350/platon-descartes-examen-filosofia-selectividad.html
lunes, 11 de junio de 2012
Primer experimento en el sincrotrón ALBA
07.06.2012
Investigar
-
Investigadores del Departamento de Química de la UAB y del Instituto
de Ciencia de Materiales de Barcelona (ICMAB-CSIC) serán los primeros
usuarios del sincrotrón ALBA. Los científicos investigarán las
propiedades magnéticas de nanopartículas que se incorporan a materiales
superconductores para mejorar sus propiedades, una investigación
orientada a incrementar sustancialmente la eficiencia de la red de
distribución eléctrica.
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Primer experimento en el sincrotrón ALBA
Einstein y los neutrinos
En el artículo de Javier Sampedro, "Dios no puede equivocarse" - El País 9.6.12- podemos seguir el interesante debate sobre una de las grandes polémicas en el mundo científico después de la hipótesis de que los neutrinos fueran más rápidos que la luz. El autor reflexiona sobre detalles como el del avance de la ciencia o el concepto de verdad contrastando las opiniones de Popper con algunos aspectos a que ha dado lugar este debate.
Javier Sampedro . Dios no puede equivocarse . Finalmente, Einstein tenía razón: los neutrinos no viajan más rápido que la luz. El experimento del CERN y su refutación reflejan cómo avanza la ciencia.
viernes, 8 de junio de 2012
Lirio de agua
Fotografía de Raul Touzon.
http://www.nationalgeographic.es/fotografia/dibujos-en-la-naturaleza-flora/imagen/lirio-de-agua#vergaleria
Trascendencia
Esta imagen ( y estas 1,2,3) nos pueden ayudar a entender qué es la trascendencia.
Fotografía de Chumlong Nilkon, Sony World Photography Awards
Fotografía de Chumlong Nilkon, Sony World Photography Awards
Cientos de linternas flotantes ascienden en Chiang Mai, Tailandia, en la foto ganadora en la categoría "After Dark".
"Creemos que es un símbolo de los problemas y las preocupaciones de las
que nos liberamos dejándolas flotar”, dijo el fotógrafo Chumlong
Nilkon. Premios internacionales de fotografía 2011. Mejor foto Amateur "After Dark"http://www.nationalgeographic.es/fotografia/now2011-05-11-0001/imagen/mejor-foto-amateur-after-dark#vergaleria
jueves, 7 de junio de 2012
Ray Bradbury
Ayer -6.6.12- murió Ray Bradbury (1,2). Ha sido una de esas personas extraordinarias por su inteligencia, su genialidad y su aportación extraordinariamente positiva para todos. Gracias a personas como él sabemos que los riesgos que vivimos, también en las sociedades democràticas, son enormes. Peligros de ser manipulados, de caer en la indiferencia y en el conformismo, por ejemplo. Lo explica en su novela Fahrenheit 451, en la que nos habla de una sociedad donde los libros están prohibidos. El libro es el símbolo de la libertad personal : de las emociones , de la individualidad, de la lucha de la humanidad por explicar la realidad y por resolver sus problemas. Somos mejores también gracias a personas como Ray Bradbury.
Palabras de RB tomadas de la prensa :
"Debemos aprender de la Historia acerca de la
destrucción de libros. Cuando yo tenía quince años Hitler, quemó libros en las
calles de Berlín (1,2). Eso me aterró porque era un bibliotecario (hombre de libros)
y estaban tocando mi vida, todas esas grandes obras, toda esa gran poesía,
todos esos maravillosos artistas, esos grandes filósofos. Luego me enteré de
que Rusia estaba quemando libros "detrás de escena", de tal forma que
la gente no se enteraba. Y estaban matando a los autores. Y aprendí que si no
tienes libros no puedes ser parte de una civilización ni de una democracia".
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